İslam dini bir bütündür, camiler, tekkeler, türbeler, Cem evleri, diye ibadet yerlerinin ayrılması doğru değildir.Alevilik farklı bir dinde değildir. Şia yada şiilik İslam içerisinde farklı bir görüştür, farklı bir değrlendirmedir. Mezhepleriçinde değerlendirebilirsiniz. Aleviliği farklı bir din gibi yaymaya çalışırsanızbu sapkınlık olur. Çünkü Alevilik ayrı bir din değil.
Alevilik nedir? Aleviyi sevme, Alinin yolundan gitme olarak ele alırsınız; doğrusu da odur, Aliyi sevmek islam dışı bir anlayış sahibi olmak anlamına gelmez. Hz. Alinin yanında olmak Hz. Ali’ye ve Ehli Beyte sahip çıkmak İslamın özünede ters düşmez. Hz. Peygamberin Ashabı içinde aynı şey söylene bilir. İslama sokulan fitne hareketleri içinde ve siyas çekişmeyi öne çıkaran Kerbela olayı her iki kesim içinde ders alınması gereken acı bir hadisedir. Bu olay tamamen bir hilafet kavgasını öne çıkaran çekişmedir.
Kerbela olayını bahane edip Alevi - Sünni, yezid,Muaviye kavgasını devam ettirmenin akılla izanla bir açıklaması olamaz... Kerbela olayı Müslüman kesimi inciten ağlatanbir olaydır. Bu konuda tarihi yargılayıp ayrımı devam ettirmekyanlıştır, fitne ve ayrımcılığa neden olur.
Din Dersi Zorunlu olmalıdır
Alevi ayrımına girip Alevi - Sünni tartışmasını devam ettirmekten yana değiliz. Dir dersi uygulaması insani bir taleptir. Farklı dinlere mensup olanları Hristiyanlık, Müslümanlık, Yahudilik gibi değerlendirirseniz buna saygı gösterilebilir.Yahudi bir ailenin cocuğu yahudiliği, Hıristiyanlığı, Müslüman bir ailenin çocuğu da islamiyeti öğrenmeyi talep edebilir, bunda ayıplanacak bir konu yoktur, olamazda.
Din Derslerinin devlet tarafından yürütülmesien doğru olan bir metotdur. Din, Tekkelere, Türbelere, Tarikatlara, Mezheplere bırakamazsınız, Bu tam anlamıyla Curcunaya çevirir, fitne ve fesadı teşvik eder.
Din eğitimi devletin kontrolünde olmalı, kaynağından doğru olarak verilmelidir. Yalan yanlış bilgilerle sapık akımlarla dini yozlaştırmak farklılık değil fitneyi teşvik eder.
Din dersi ve Din adamlarının devlet kontrolünden çıkması mezhep kavgalarını doğurur. dinde mezhepler ( Dinin özüne bağlı kalmak kaydıyla) görüş zenginliğini ortaya koyar. Mezhepler arası kavga olmaz. Fikir birliği ve görüş uyumu olur. Bunu mezhep kavgalarına dönüştürmek Kerbela olayı yeniden yaşatmak demektir. Zaman zaman yaşanılan bu olaylar belirli azınlığın tahrikinden ibarettir. Halkın çoğunluğu tarafından desteklenmektedir.
Cem Evi ve Alevi Dedesi
Cem evlerini, köy konaklarını, Alevilik kültür merkezlerini teşvik etme olarak düşüne biliriz. Bektaşı kültürünü dile getirip, Aleviliğin zengin kültüründen istifa ede bilirsiniz ama Dedelik geleneğini din alimi, din bilgini olarak değerlendirmeniz yanlış olur. Okullarda İmamhatiplerde, yüksek islam ensitütülerinde Alevilik öğretimi yokmu? Okuduğumuzu bilgi sahibi olduğmuzu biliyoruz. Bektaşi kültürünü Cem evinde yaşata bilirsiniz. Ama bu farklı bir din anlamına gelmez. Aynı dinde farklı cami olmaz. Tarikatların Cami ayrımıda yanlıştır.
Cem evini Cami yerine koymak, ibadethaneleri ayırmak doğru olmaz, ayrımcılık, ikilik olur. Alevi dedelirinin bu konuda yeterince bilgi sahibi olduklarını düşünmüyorum. Çünkü Alevilik ayrıbir din değildir. Ayrı bir din olduğunu savunmak ayrımcılıktır. Hz. Muhammed (S.A.V.) bu dinin peygamberi, Kur’anbu dinin temel kitabıdır.
Hz. Ali’de peygamber Efendimizin damadı, Amcasının oğlu en yakın (Allah’ın Arslanı olarak nitelenmişolan) ashabından dört büyükhalifeden birisidir. Konu nedir? Konu Hz. Ali’nin hilafiyetiyle ilgili olan görüş ayrılığıdır. Yani siyasi bir fikir ayrılığıdır. Bunu din, gibi Mezhep gibi algılamakta yanlıştır.
Alevi - Sünni çatışması doğrumudur? Hayır asla doğru değildir. Kerbela olayı yaşanmıştır. Orda kalmalıdır. İslam bir bütündür, İslam olgun, tamalanmış olan en son dindir, farklı bir din anlayışını savunmak bu topluma bir şey kazardırmaz. Aleviler bizim kardeşlerimizdir, Bektaşikültürü zengin bir kültürü içerir.
Aleviliği sünniliği Kullanıp bu Milletin bir ve beraberliğine leke getirmek, milleti birbirine düşürmek demekektir ki bu kimseye fayda getirmez. Bizler kardeşiz ve aynı kültürün insanlarıyız.
